Variációk börtönlázadásra és munkásmozgalomra. In memoriam Frederic Rzewski
„Attól, hogy a zene eddig nem tudta megváltoztatni a világot, nekünk még kötelességünk törekedni rá, hogy képes legyen.”
„Attól, hogy a zene eddig nem tudta megváltoztatni a világot, nekünk még kötelességünk törekedni rá, hogy képes legyen.”
Mi is tulajdonképpen egy olajfestmény? Hogyan válik áruvá, mi a szerepe a társadalmi viszonyoknak a művészetben? Hogyan öröklődik a művészetekben a nők tárgyiasításának gyakorlata? A 95 éves John Berger segít megválaszolni ezeket a kérdéseket.
A műalkotás ma már az ipari termelés által létrehozható, így megszűnt a szűkösségből fakadó értéke. Nincs rögzített és megfelelő állapota, amiben megőrizhető lenne: folyamatosan nyitva áll a változás és módosítás előtt. Elhasználódik, mint egy rongybaba.
Jankovics munkássága és stílusa a vizuális nyelvünk, alapműveltségünk és kollektív emlékezetünk része. Az általa is képviselt értelmiségi szerep azonban mélyen mutatja az értelmiség válságát.
A mozgalmi esztétika a létező, a valóságos mozgalomnak van címezve, nem a nagyvilágnak, nem az utókornak, nem a szocializmus polgári vagy más kritikusainak, nem az úgynevezett nagyközönségnek. De mi marad ebből érvényes, ha maga a mozgalom eltűnt?
A brit zsidó közösség és az egyetem zsidó diákegyesülete is tiltakozott a „corbynista” rendező oxfordi előadása ellen, de azt mégis megtartották, miután számos vezető értelmiségi állt ki Loach mellettv levélben.
Vannak, akik lassan belenyugszanak a világ állásába, és vannak, akik az ellenségeskedést választják: Guy Debord az utóbbiak közé tartozott.
Cserne Klára verse egy fiatal felnőttekből álló művészeti-pedagógiai közösség kríziséről és kiútkereséséről, illetve ennek szélesebb körű politikai jelentőségéről.
1915. november 1-jén jelent meg A Tett első száma. Kassák Lajos első folyóirata minden porcikájában háborúellenes volt, 1916-ban az uralkodó nézetekkel való szembehelyezkedés okán be is tiltották.
A kulturális munkások tudásai egy szolidáris mozgalom részeként nemcsak a művészet válságára, hanem a tágabb társadalmi krízisekre is tudnának reagálni – miközben ezek az alternatív intézmények megélhetést és stabilitást is nyújtanának a résztvevőknek.