„A roma szavazat annyit érjen, mint bárki másnak a szavazatja”
Hogyan vívható ki azoknak a csoportoknak politikai képviselete, akiket még csak megszólítani sem próbálnak a pártok?
Hogyan vívható ki azoknak a csoportoknak politikai képviselete, akiket még csak megszólítani sem próbálnak a pártok?
Arra, hogy roma közösséget a koronavírus-betegség súlyosabban érintette, mint a nem romákat, pusztán következtetni tudunk. Azonban az, hogy a járvány minden következményével egy kataklizma erejével hatott a legszegényebb községek lakóira, s ezeken belül a romákra – egyértelmű.
A kínai modell – amely egy ultrakapitalista, a hétköznapi élet immár minden szegletét a tőke logikájának alávető, digitális diktatúra, egyre vonzóbb a nyugati országok számára.
Az egyetem múltjáról és az egyetemfoglalásról alkotott véleményüknek nem szabadna befolyásolnia a felvételiztetők döntését.
Sokan inkább lemondanak a zárt téri fogyasztásból származó bevételről, de nem hajlandók a plasztikkártya függvényévé tenni, hogy kiszolgálják-e a vendégeiket.
A nyilatkozat válasz a Nemzetközi Holokauszt Emlékezési Szövetség definíciójára. Egyúttal célja az antiszemitizmus pontosabb körülhatárolása és az az elleni küzdelem megerősítése.
A lelkész szerint az elmúlt tíz évben „olyan törvényeket gyártottak, amilyenekkel utoljára a fasizmus idején próbálták a hatalmat koncentrálni”.
Úgy tűnik, nem alaptalanul sejtett hátsó szándékot a MET amögött, hogy újból megkaphatják az egyszázalékos felajánlásokat.
A szervezetek szerint a fogyasztóvédelem hátrányosan megkülönböztetné a Meseország mindenkiét, és arra kötelezné a kiadót, hogy tüntesse fel, a mesék eltérnek a hagyományostól. Pedig ezt más mesekönyvek esetében nem kell megtenni.
A májusban elfogadott közigazgatási salátatörvény ezen pontja megtiltja a hivatalos név- és nemváltoztatást arra kényszerítve embereket, hogy olyan iratokkal éljenek, amelyek nem tükrözik nemi identitásukat és/vagy megjelenésüket.