történelem
Az új szolgaság
Mivel a NER folyamatosan újradefiniálja, hogy kik, miért és mennyiben számítanak politikai közössége tagjainak, és kik azok, akik ebből ki vannak zárva, csak a politikai közösség újraalapítását lehet szembe szögezni vele.
Címke: Bibó István
Eltorzult magyar alkat, zsákutcás magyar rendszerváltás
Álbajokra pazarolták a jó erőket, miközben ráolvasással gyógyították a valóságos bajokat. Pedig a beszorított helyzetben is lett volna valamennyi mozgástér.
Mit adott nekünk az 1867-es kiegyezés?
A kiegyezésről alkotott képeink – avagy hogyan látta az alkut/megegyezést Kossuth Lajos, Deák Ferenc és Bibó István? Minek van kitüntetett helye az emlékezetben: a forradalmi eseményeknek vagy a békés fejlődés korszakának? És mik azok a „monarchikumok”?
1956
Miféle kompromisszum? II. Közelítési kísérletek a szamizdat Beszélő Társadalmi szerződéséhez
Miben állt a Társadalmi Szerződés stratégiai „tévedése”? És hogyan értékelhető viszonya az 1956-os követelésekhez?
Göncz Árpád és a magyar nép
„Ha az akkori világnézetemet meg akarom határozni, annak egyik jellemzője a magyarság volt, a másik a népi kultúra, a harmadik a parasztradikalizmus, tehát a földbirtokreform követelése, a negyedik egy közösségi életforma iránti sóvárgás.”
Beszélő
Miféle kompromisszum? I. Közelítési kísérletek a szamizdat Beszélő Társadalmi szerződéséhez
A szerzők új erőteret, a kádári közmegegyezés hallgatólagos és kizsarolt társadalmi szerződésének felbomlását érzékelték, melynek vákuumában immár új társadalmi szerződés megkötését tartották szükségesnek.
Rawls 100
Az antikapitalista Rawls
Az igazságosság elvei nem valósíthatók meg egy osztálytársadalomban: az igazságosság megköveteli, hogy életünk társadalmi termelésének eszközei ne összpontosuljanak egy meghatározott társadalmi osztály kezében.
történelem
Mit mondana Bibó az úzvölgyi konfliktusról?
Támogatnunk kell a határon túli magyarokat, de nem úgy, hogy a nagyromán sovinizmusra nagymagyar sovinizmussal felelünk.
Bibó, a kimeríthetetlen
„Nem csak arról van szó, hogy mostanra beláttam, nem szégyen utópistának lenni, álmodozónak. Hogy erkölcsileg és politikailag is értékes lehet időnként a lehetetlent kívánni. S hogy ez nem azonos a hazugsággal.”
óriások vállán
A baloldali Bibó
Egész életében egy olyan politikai mozgalomhoz kötődött, amely az alullévőket képviselte. Akár a tágabb népi mozgalomra gondolunk, akár a Parasztpártra, ezek alapvetően az alullévők érdekeinek megfogalmazói, azaz baloldaliak voltak.
