mennyi az annyi
Mit okozott a válság a munkaerőpiacon?
Nem könnyű a különböző statisztikák, mérések és adatbázisok között eligazodni, ebben próbálunk segítséget nyújtani.
Cikktípus: Publicisztikák
178. oldal, összesen 398
odadobja
Mi azzal a baj, ha Putyinék le akarják nyúlni a koronavírus-vakcina kutatási eredményeit?
Az épp elég baj, hogy néhányan valószínűleg hatalmasat fognak rajta kaszálni.
A Mérce
Kizsarolt nevetséges utóéleteink Húsz éve halt meg Petri György
„Révbe értem. De ez kötelesség, nem érdem. / Itt vagyok, és az egészet nem értem.”
Miért emlékezzünk és miért felejtsünk?
Az emlékezet a múlt újra- és újra elmesélésének folyamatában születik meg és él, és hatalmi kérdés, hogy a közvetlenül érintetteken kívül más is meghall-e bizonyos elbeszéléseket.
Az emlékezetpolitika tanulságai
A múlt körüli társadalmi viták jellemző dinamikája az áldozati versengés, amely során az áldozatok nevében fellépő társadalmi szereplők két táborra oszlanak, és saját szenvedésük elismertetését követelik a másiktól, és ezen elismerés hiányát az elnyomás egy formájának (az elismerés megtagadásának) tekintik.
gyász
In memoriam Kovács Gábor Tamás
Egy hős volt, egy igazi humanista, aki hatalmas elköteleződéssel küzdött a társadalmi igazságtalanságok ellen, másokért; és ugyanazzal az elszántsággal tanult, olvasott és művelte magát.
az emberekért, az emberek nélkül
120 éve próbálja Budapest kitalálni, mi legyen a Citadellával, a NER egyeztetés nélkül tudni véli a megoldást
A budai vár és a Városliget után újabb területet talált magának a kormány, hogy kiélje várostervezési vágyait.
Az Airbnb és a NER
Eljött az igazság pillanata, na jó, majdnem eljött az igazság pillanata.
irónia
Az MTA új elnökének köszöntése
A Magyar Tudományos Akadémia nemzeti intézmény, nem lehet ellenzékben, ahogy ezt a frissen megválasztott elnök igen helyesen megjegyezte.
paksi bővités
Ha nem beszélünk róla, nincs is?
A Paks II. projekt több év csúszás után ismét egyenesbe került, de a hír nem szólt nagyot, nem indult be vita róla, a Facebook nem tőle hangos. Ha nem beszélünk róla, akkor nem is történt meg, akkor nincs is?
