Ellentmondásos és felszabadító: a jó szex filozófiája
Manon Garcia feminista filozófus új szexuális nyelv teremtésére tesz kísérletet.
Manon Garcia feminista filozófus új szexuális nyelv teremtésére tesz kísérletet.
Recenzió Annie Ernaux Lánytörténet (Mémoire de fille) című könyvéről.
Felfedezésekre áhítozol, elképzelhetetlen csúcsokra kívánkozol, olyan dolgok kipróbálása iránt epedsz, amiket még nem láttál a filmekben? Csináld más emberekkel, s ne engedd, hogy a pornóipar megvegye a libidódat. Tippjeink a szerelmesek napja alkalmából.
Mi, értelmi fogyatékossággal élő nők is vágyunk arra, hogy megismerjük magunkat. Mi is el akarjuk mondani, hogy mire vágyunk például egy párkapcsolatban.
„Nem része a tananyagnak a korszerű párkapcsolati vagy a szexuális nevelés, de a legtöbb lány nem csak az iskolákban, sehol nem hall ezekről a dolgokról”.
„Szex és gazdaság kéz a kézben jár, de ez veszedelmes viszony”. A Replika 117-118. számában többek között arról is olvashatunk, hogy a szexualitás hogyan fonódik össze a kapitalista patriarchátus működésével.
A szexualitás kérdését általában az egyénre fókuszálva közelítjük meg, ugyanakkor a szexualitás nem elszigetelten, hanem a társadalmi-gazdasági rendszerbe integráltan létezik.
Hazánkban a szexuális felvilágosítás igencsak gyerekcipőben jár, ha egyáltalán beszélnek róla otthon vagy az iskolában. A tanárok és szülők egymásnak adogatják a stafétát, senki nem hajlandó a szexről beszélni, pedig a felnőtté válás elkerülhetetlenül fontos részéről van szó.
A #MeToo mozgalom óta egyre több olyan alkotás születik, amely a szexuális bántalmazás áldozatait mutatja be közelről, de erőszakról és traumáról úgy még senki nem mesélt el történetet, mint a Tönkretehetlek című sorozat alkotója és főszereplője, Michaela Coel.
A francia gyarmatosítók azt gondolták, „szexuális jogokkal” is rendelkeznek a gyarmatosítottak felett. De azt is tudták, hogy nem férhetnek hozzá minden nőhöz, hiszen az felrobbantaná a társadalmat.