baloldal
Hol téved a posztkoloniális elmélet?
A posztkoloniális elmélet helytelenül becsüli le a felvilágosodás univerzalizmusának maradandó értékét. Interjú Vivek Chibberrel.
Címke: elmélet
3. oldal, összesen 4
A jog megsemmisítése. Walter Benjamin és az isteni erőszak – 3. rész
A mitikus erőszak megnyilvánulását és jogteremtő erejét Niobé története példázza. Ha Prométheusz a lázadó, a „nagy bűnöző”, akkor Niobé a bűnhődő és a gyászoló prototípusa.
A jog megsemmisítése. Walter Benjamin és az isteni erőszak – 2. rész
Erőszak és jog elsősorban abban közös, hogy mindkettő erkölcsi viszonyokba avatkozik bele. Folytatjuk múlt héten megkezdett, háromrészes sorozatunkat.
A jog megsemmisítése. Walter Benjamin és az isteni erőszak – 1. rész
A jog akkor is bűnre ítél, ha nincsen jogi ítélet, vagyis nincsen konkrét büntetés; a jog által uralt erkölcs nem lehet szabad, csakis bűnkonstellációkban gondolkodhat.
Abschmelzen
Robert Kurz – tíz év után
Elméleti kicsiszoltság, hajlíthatatlanság, brilliáns stílus, kérlelhetetlen kritika – ezek jellemezték Robert Kurzot, a pontosan 10 éve elhunyt elméletírót, akinek az öröksége még sokáig fog gondolkodásra sarkallni bennünket.
Kontrrazvedka. A mahnovista hírszerző szolgálat története
Egy anarchista számára az állam bűnszervezet, amely mérhetetlenül több kárt okoz, mint amennyi jót. Így kivált érdekes az első anarchista titkosszolgálat története.
Theodor W. Adorno: Kritika
A kritika minden demokrácia alappillére. A demokrácia nem csupán megköveteli a kritika szabadságát, a kritikai impulzusokat, de lényegében a kritika által meghatározott.
Antagonizmus
Úgy kell megváltoztatnunk a jelent, hogy a jövő nagyon-nagyon másképp nézzen ki!
A rendszerkritikus forradalmi és baloldali szavakról elsőre mindenki az osztály, a tőke, a kizsákmányolás, a proletariátus fogalmaira asszociál. Kiss Viktor könyve azonban az ellenkultúra, a hasadás, az autonomizmus fogalmait használja egy baloldali forradalmi projekt felvázolásához.
Robert Paul Wolff: Az anarchizmus védelmében (részlet)
Az autonóm ember – autonóm mivoltából fakadóan – nincs alávetve a mások akaratának. Talán megteszi, ha valaki mást mond neki, de nem azért, mert valaki más mondja, hogy azt tegye. Az autonóm ember a szó politikai értelmében szabad.
Miért támogassuk a közvetlen demokráciát?
Újabb részletet közlünk a 4 ezer oldalas Anarchista GYIK-ből. A sorozat harmadik darabjából kiderül, miért érdemes támogatni a közvetlen demokráciát.
