A jó kultúrpolitika nem sznob, hanem plebejus, nem a harsányságot méltányolja, hanem a közösséget szervezi, nem a pillanatot uralja, hanem vizionárius, de nem a nagytőke betonjába fektet, hanem a sokaság kulturális hozzáférésébe.
Rabea Eghbariah emberjogász és más palesztin jogtudósok szerint a Nakba egyfajta állandósult katasztrófa, az önrendelkezéstől való megfosztás, ami nem zárult le. A szerző ezt az értelmezést ismerteti és bírálja.
Didier Eribon Visszatérés Reimsbe című félig önéletrajzi, félig szociológiai jellegű munkája szembesít bennünket a jelen munkásosztályával.
Mihez tudunk kezdeni Marx többértelmű tőkekategóriájával?
Az ELTE bárki számára látogatható Walter Benjamin olvasószemináriumot hirdetett. Az első alkalmon jártunk, ahol a német filozófus patetikus, ironikus és forradalmian fenyegető oldalával találkoztunk.
Osztálykiváltság a mindennapi politikát „kizárni” az egyén életéből, aki ezt láthatóvá teszi, ma az irodalom ellenében ír.
A Fekete Pont című film hívásvárakoztatóra kapcsolta a társadalmat, amelyet ábrázolni kíván.
Mennyi minden történhetne velünk ezalatt a legkevesebb 10 év alatt: szólhatna ez az idő arról, hogy megtaláljuk az érdeklődési körünket, kialakulnak bennünk a gondolkodás különböző formái, megtapasztaljuk, mit jelent közösségben létezni – tehát készülhetnénk a társadalomban való részvételre, ami nem csak munkából áll.
Gondoskodási munkáról, demenciáról, Szűcs Teri Visszatért hozzám az emlékezet című kötetéről.
Magyar Péter sikere nem annak tudható be, hogy egy új Edison rejlik benne. Mi a Magyar márkanév titka? Elemzés!
