nőpolitika
Nőként csak akkor számítok, ha anya vagyok?
A „családbarát” kormányzati politika kizárja azokat a nőket, akik nem illeszkednek bele a „házas, gyermeket nevelő anya” képébe.
Címke: emancipáció
dolgozók
Munkás, osztály nélkül – avagy munkások a kultúrharc korában
A jobboldal és a munkásosztály közötti szövetség nem közös gazdasági érdekekre épül, hanem egy mesterségesen létrehozott kulturális identitásra, mely az anyagi érdekek elfedését szolgálja.
Emancipáció vagy identitáspolitika?
A „cancel culture” magába foglalja a szezont és a fazont, a neoliberális identitáspolitikát és a posztkoloniális kritikát, a moralizáló bloggert és a francia filozófiát, a viktimizáló beszédet és a politikai aktivizmust.
posztkolonializmus
Miért válnak láthatatlanná a Globális Dél konfliktusai?
A rendszerkritikus baloldalnak „meg kell találnia” és szövetséget kell kötnie a Globális Dél azon társadalmi szerveződéseivel és rendszerellenes mozgalmaival, amelyek szintén a társadalmi egyenlőség, az antikapitalizmus és az antiimperializmus talaján állnak.
Miért legyenek a férfiak feministák? ǀ TGM!
Nincs baloldali politika feminizmus nélkül, nincs hiteles emancipációs ígéret a nők emancipációja nélkül – és ez bizony a férfiak felelőssége is.
Számvetés és felszabadulás – Raymond Williams egy évszázada
Williams kultúrelméleti munkásságában a társadalom radikálisan demokratikus vízióját jelenítette meg – és fenntartotta a gondolatot, miszerint az alapos kritika a felszabadulás eszköze lehet.
Bevezető a libertariánus szocializmushoz
A libertariánus szocializmus a szocialista alapelvek legátfogóbb és legkövetkezetesebb megtestesítője. Ne félj! A szabadság lehetséges. Ennek felismerése a társadalmi forradalom első lépése.
lenni-kellő
Lukács György: Legalitás és illegalitás
Ámde aki az államot a harc tárgyának és nem ellenfélnek tekinti, ezzel – szellemileg – máris a burzsoázia talajára helyezkedett, s félig csatát vesztett, mielőtt még a harc elkezdődött volna.
Mit csinál a tőke az ágyban, és miért van szükség kritikai szexológiára?
Természetes szexualitás nincs, így fel sem szabadult az elnyomó normák alól. Vágyainkat csak piacosították.
A Mérce
Üdvözlet az öntudatos fiatal roma értelmiségnek és az egyenjogúságot támogató pro-romáknak!
Kinek van joga a romákkal dolgozni? És kinek van joga a romák nevében beszélni? Melyik roma ember veszélyes önmagára és a társadalomra: a megmentett vagy a kitaszított?
