Egy gyereket nem lehet részekre szedni – milyen lehet az öröm iskolája?
A kritikai pedagógia a gyakorlatban – interjú az iskolaalapítás előtt álló Pirosfecske kollektívával.
A kritikai pedagógia a gyakorlatban – interjú az iskolaalapítás előtt álló Pirosfecske kollektívával.
Miért nevezhetjük szegregálónak a középosztály iskoláit? Milyen álmokat dédelgetnek a pedagógusok a rendes középosztálybeli életre való nevelésről? Tényleg fontosak a nevelésben a humanista értékek, vagy csak eljátsszuk ezeket?
Az oktatáspolitikai kirakatépítés, a pedagógusok biodíszletként való felhasználása nem kizárólag az új szélsőjobboldali rezsimekre jellemző.
Milyen cselszövésekhez folyamodhatunk a digitalizáció ellenében?
Paulo Freire abban hitt, hogy a mozgalmi és pedagógiai cselekvés alapvetően és megkerülhetetlenül elméleti. Gyakorlat nincs elmélet, sőt, filozófia nélkül. Immár magyarul is olvasható Az elnyomottak pedagógiája című munkája. Mészáros Györgynek a könyvhöz írt Előszavát közöljük.
A tankönyvek az állam rasszizmusát reprodukálják.
Az elmúlt harminc év láthatóvá tette, milyen pszichés következményekkel jár a telefonalapú gyerekkor.
Mennyi minden történhetne velünk ezalatt a legkevesebb 10 év alatt: szólhatna ez az idő arról, hogy megtaláljuk az érdeklődési körünket, kialakulnak bennünk a gondolkodás különböző formái, megtapasztaljuk, mit jelent közösségben létezni – tehát készülhetnénk a társadalomban való részvételre, ami nem csak munkából áll.
A felnőtt társadalom felelőssége, hogy a globális techcégek és a gyerekek közötti érdekütközésben kinek az oldalára áll, az ellenszegülő iskolaigazgatók felmentése pedig biztosan nem jó út.
Mindegyik szakterületen nőtt a tanárhiány, 10 ezer nyugdíjas munkája „fedi el” a problémákat, nincs gyógypedagógus és iskolapszichológus.